La prière importune
Demander est un des aspects de la prière. Or, dès l'instant où l'on demande, on devient importun, puisqu'on dérange forcément quelqu'un pour obtenir ce que l'on désire.
Jésus démontre cela dans l'Evangile pour nous enseigner à prier jusqu'à l'exaucement.
Cette parabole illustre "
qu'il faut toujours prier et ne point se relâcher" (
v 1). Une femme venait "
sans cesse... casser la tête... d'un juge inique" (
v 5). Il finira par céder, en lui accordant justice !
De la même façon, le chrétien doit apprendre la persévérance dans la prière pour ses besoins personnels. Elle deviendra alors requête, supplication et sera accompagnée sans aucun doute de larmes, du jeûne...
Jaïrus, pour obtenir la guérison de sa fille, adresse une instante prière à Jésus et le détourne de sa route (
v 23). Alors qu'ils approchent de la maison, des gens vont lui dire : "
Ta fille est morte, pourquoi importuner davantage le maître ?" (
v 35).
N'hésitons pas à détourner le Maître pour la guérison de ceux qui nous sont chers. Et même si obstacles ou impossibilités se dressent en chemin, prions de manière à ce qu'il vienne jusqu'au cœur du problème, "
là où est l'enfant" (
v 40b).
Voilà la parabole des trois amis : le chrétien, son prochain et le grand Ami vers qui on peut aller à toute heure. Le prochain a besoin, au milieu de ses ténèbres, de nourriture ! Le chrétien va donc assiéger la demeure de son Ami pour demander du pain.
Réalisons-nous l'incapacité à répondre à la misère spirituelle de ceux qui nous entourent ? Alors, à cause de notre importunité, le grand Ami nous donnera de quoi nourrir le prochain (
v 8).
Prier pour soi-même et pour le prochain dans ses besoins physiques ou spirituels, c'est savoir accourir vers le Père céleste qui se laisse importuner par ses enfants.
Paul Ettori
Demandez, et l'on vous donnera. Cherchez, et vous trouverez. Frappez, et l'on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe.
